IL COLLE DI SAN ZENO IN MONTE.- IL TOPONIMO SAN ZENO IN MONTE E TOSCANA DE’ CRESCENZI

 

S.Maria di Betlemme, che sia stata così nel XIII secolo?

 

​Due documenti del XII secolo ci certificano che in quel periodo il toponimo “San Zeno in Monte” stava lentamente sostituendo nell’uso comune il più antico nome di “Santa Maria in Betlemme”.

​A tal proposito il canonico conte Giovanni Battista Giuliari, in uno degli studi introduttivi alla sua edizione dei “Sermones” di San Zeno cita la nostra chiesa come quarto (in ordine cronologico) edificio sacro dedicato al Santo. Ma penso che intendesse riferirsi in quel capitolo solo a Verona città. Non ci dà comunque una data precisa per la dedicazione della nostra chiesa al vescovo moro.

​Anche uno studioso di oggi, don Angelo Orlandi sembra orientarsi verso l’abbastanza scontata ipotesi che il nuovo toponimo si sia affermato nel XII secolo.

​Nessuno dei due studiosi però, e nemmeno il Biancolini, ci fornisce la motivazione di una siffatta evoluzione.

DON JAIME MERCANT SIMÓ, SACERDOTE DIOCESANO E DOCENTE DEL CETEM: «NULLA LA SCOMUNICA A MONS. LEFEBVRE. CONSACRAZIONI 2026? NÉ SCISMA, NÉ PECCATO»

 

Don Jaime Mercant Simó

(DOMANDE E RISPOSTE IN 23 PUNTI)

 

Innanzitutto chiariamo: Don Jaime Mercant Simó non è “lefebvriano”, ma un sacerdote diocesano con diversi dottorati, docente del Centro di Studi Teologici e direttore della biblioteca della sua diocesi (Maiorca). In calce alleghiamo la sua lunga biografia*. Seppure non condividiamo singolarmente ogni passaggio della sua dichiarazione (diffusa su X) la riportiamo di seguito in quanto utile a sgombrare il campo da molte sciocchezze circolate in questi giorni.

Inoltre, alcuni rimandi per avere a disposizione più ampi materiali: sul tema dell’obbedienza questo articolo, sul tema della nullità della scomunica (1988) vedere questo studio del Prof. Pasqualucci. Infine, come sempre, per comprendere in profondità e senza scoraggiamenti la crisi ecclesiale e sociale in corso, invitiamo ad approfondire con: Parole chiare sulla Chiesa, Golpe nella Chiesa, Buona filosofia e contro–storia filosofica. Dall’antichità pagana ad oggi, La rivoluzione guardata negli occhi. Un libro che spiega il passato e racconta il futuro, Magistero Politico – Insegnamenti papali sulla politica per l’instaurazione di un ordine cristiano, L’illusione liberale.

REFERENDUM GIUSTIZIA: VESCOVO GIOVANNI D'ERCOLE

"Io, vescovo indagato e poi prosciolto, vi spiego perché la separazione è necessaria"

 

I vescovi italiani non sono tutti come Francesco Savino, il numero due della Cei sceso in campo per il No con Magistratura democratica. Ce lo dimostra in quest'intervista monsignor Giovanni D'Ercole. Il vescovo emerito di Ascoli, già indagato e poi prosciolto al termine di una pesante campagna mediatica, sa bene come funziona il sistema della giustizia in Italia e ha deciso di dire la sua sulla riforma Nordio.

Eccellenza, sta seguendo la campagna per il referendum?

Sì e mi sono reso conto che molti parlano senza aver letto questa riforma. Questo mi ha spinto a informarmi e documentarmi seriamente.

Cosa ha scoperto?

Ad esempio è falso che il pm viene soggiogato dal potere politico, o che sparisce l’obbligatorietà dell’azione penale. Al contrario di quanto si dice, la riforma riconosce per la prima volta l’autonomia e l’indipendenza del pm con una norma di rango costituzionale. La dottrina sociale della Chiesa vuole che quest'indipendenza sia garantita non solo al cospetto del potere politico ma anche di qualsiasi altro condizionamento.

‎QUALCUNO RISOLVERÀ LA SITUAZIONE.

 

Heather Cox Richardson

 

‎Per oltre trent'anni, una storica del Boston College si è concentrata su un'unica domanda. Come fanno le società forti e stabili a disgregarsi?

‎‎Il suo nome è Heather Cox Richardson. Mentre la maggior parte di noi scorre i titoli e prova un vago senso di disagio, lei trascorre il suo tempo negli archivi. Legge lettere private, giornali locali, discorsi e diari. Cerca le piccole fratture che compaiono molto prima che il collasso diventi evidente.

‎Attraverso secoli di storia americana, ha iniziato a notare uno schema. Nei momenti che precedono una grave crisi, la gente comune spesso ripete la stessa tranquilla rassicurazione.

‎

‎Qualcuno risolverà la situazione.

VINCENZO TIBERIO. L’ITALIANO CHE SCOPRÌ LA PENICILLINA PRIMA DI FLEMING

 

VINCENZO TIBERIO. LO SCOPRITORE DELLA PENICILLINA 

 

Chi scopri’ la penicillina? Il primo a scoprire la penicillina non fu Fleming, ma un medico italiano di cui quasi nessuno conosce il nome

E' un pezzo di storia della medicina che meriterebbe molta più visibilità. 

Sebbene il nome di Alexander Fleming sia quello che tutti leggiamo sui libri di testo per la scoperta del 1928, il primato scientifico spetta effettivamente a un medico e ricercatore italiano: Vincenzo Tiberio.

 

Vincenzo Tiberio: Il pioniere dimenticato

Trentatré anni prima di Fleming, nel 1895, Tiberio pubblicò sulla rivista Annali di Igiene Sperimentale i risultati delle sue osservazioni condotte ad Arzano, vicino a Napoli.

La sua intuizione nacque da un'osservazione pratica e quasi banale:

Notò che quando il pozzo di casa sua veniva pulito dalle muffe, gli abitanti della casa soffrivano di infezioni intestinali.

VI SPIEGO PERCHÉ MASSONERIA E CHIESA SONO INCOMPATIBILI

INTERVISTA A SUCHECKI

 

«Vi spiego perché Massoneria e Chiesa sono incompatibili»

 

Ci sono circa seicento documenti, approvati dai Papi, che condannano la Massoneria, in qualunque forma. La Libera Muratoria «nega in linea di principio il valore della verità rivelata», rifiutando ogni fede nei dogmi insegnati dalla Chiesa. L’indifferentismo religioso dei massoni è caratterizzato da «una concezione di stampo deistico», incompatibile con la concezione cattolica. La Bussola intervista padre Zbigniew Suchecki, tra i massimi esperti del complesso rapporto tra Chiesa e Massoneria.

 

Da sempre il giudizio della Chiesa sulla Massoneria non tiene conto soltanto del fatto che l’organizzazione operi o meno contro la Sposa di Cristo, ma più in generale del suo essere in contraddizione a livello filosofico e morale con la dottrina cattolica. Si va dalla bolla di scomunica In eminenti apostolatus specula (1738) di Clemente XII,  alla dichiarazione della Congregazione per la Dottrina della Fede del 26 novembre 1983, redatta dall’allora cardinale Joseph Ratzinger e approvata da san Giovanni Paolo II. I pronunciamenti della Chiesa contro la Massoneria si ripetono nei secoli e hanno ribadito che finora niente è cambiato nella legislazione sulla materia.

 

Del complesso rapporto tra Massoneria e Chiesa cattolica la Nuova Bussola ha parlato con padre Zbigniew Suchecki, docente nella Pontificia Facoltà di S . Bonaventura – Seraphicum e tra i massimi esperti dell’argomento, su cui ha scritto i volumi La Massoneria nelle disposizioni del "Codex Iuris Canonici" del 1917 e del 1983 e Chiesa e Massoneria. Volumi a cui si è ispirato per rispondere alle nostre domande.